Человеком быть больно

Новый фильм «Чудо-Юдо» (режиссер Серик Бейсеу, сценарист Александр Архипов) сделан до такой степени естественно, что вызывает у зрителей, даже искушенных, реакции неадекватные и чувства неестественные.

Сказка про любовь такой силы, что сами люди стыдятся показывать ее проявления. Смотришь и местами забываешь, что это просто сказка. Потому что мы сами сказочно заколдованные, боимся счастья, страстно его жаждем и избегаем обрести, чтобы не терять.

Проститутка Кабирия из фильма Феллини ошибиться не боялась и долго не расстраивалась, когда ошиблась и потеряла все. Нас, авторов этой рецензии, слишком много, целых аж двое, и мнения наши разошлись. Отзывы на фильм зрителей явно продвинутых и совсем не потерянных оказались настолько однообразными, что пришлось обоим нам ковылять к общему знаменателю. Авторы отзывов избегают того, что нам показалось главным, и обвиняют создателей фильма в том, чего там нет.

Сценарий фильма сказочно оригинален, и в нем вторичности, лоскутного одеяла из разных сказок нет. Есть какая-то странная особенность русской души видеть ремейк Пиноккио в Буратино, потому что длинный нос. Итальянский вариант не содержит романтики, только нравоучения для мальчика-врушки.

Все лучшие произведения, начиная с Сервантеса, Шекспира или Брехта, были ремейками или даже пародиями, воспринятыми вполне серьезно.  Например, была «Опера за три гроша» - стала «Трехгрошовой оперой».

В связи с фильмом «Чудо-Юдо» его критики привели аналогии не столько по смыслу сюжетов, сколько по собственному выбору. Здесь нет, например, жгучей сатиры сказок «Каин XVIII» и «Айболит-66», что символично. Восприятие искажает не привычная внешняя ангажированность, а какая-то внутренняя закабаленность. Человек смотрит на экран и видит не сказку, а жизнь, в которой ну все неправильно, как у соседки Алевтины Филимоновны или начальника Гелия Александровича.

Критики отказали новому фильму в юморе, и мы заспорили. В объективном восприятии фильм сделан на самом высоком уровне творчества в кинопроизводстве. Создавать такие реплики и диалоги не умеют нигде, кроме России, где есть и база, и аудитория.

...Судья-земноводное ведет бракоразводный процесс, одновременно хватая комаров по своему прямому назначению. Маг Черногор (Сергей Безруков) и Болотница (Виктория Исакова) больше не муж и жена. Дочь Отрада (София Лопунова) будет жить с матерью. Отец возмущен. Дочь убегает от обоих. «Присмотри за ней», - повелевает Болотница волку-альбиносу, и тот согласно мигает.

Подарок любимой доченьке на совершеннолетие – волшебная палочка высокой рассекаемости. Дождичек из гвоздей. Напуганные гости резко засобирались домой.

«Мам, а выходит, что я не настоящая? - Не переживай, дочь...» Есть один древний способ. Правда, им давно никто не пользовался. Надо найти человека и выйти за него замуж. Жених Панкрат (Микита Воронов) нашелся не совсем полноценный, и у него уже есть невеста Акулина (Екатерина Кучма).

Магическая сила тоже иногда ошибается. Главное, чтоб муж нашелся податливый без всякой магии. Для решения вопроса вызван кровопийца Ромуальд (Риналь Мухаметов) из самой Трансильвании. Кристоф Ромуальд, французский крестоносец XII века, был превращен в вампира. Чуждая русской сказке инсерция нужна создателям фильма в качестве предостережения о возможной необратимости на пути к независимому одиночеству. Импозантный, правда, не первой свежести, и у него проблемы с координацией. Но он на диете из гранатового сока.

Оценки по ходу просмотра принесут ощущение собственной полноценности, если не смотреть до конца. Получается, скорее, нелепо, чем понятно. Развязка с ключом к сюжету оставлена авторами на финал.

Что понятно сразу, вселяет чувство безнадежности. Замороженную девушку полюбить, конечно, можно, только ей это вроде бы не нужно. Как ее разморозить, чтобы стало нужно? Тут такая магия, что от родителей не узнаешь. Они возвращаются к старту взрослой жизни, возвращаются иногда от счастья детей. Если успеют.

Тема фильма «Чудо-Юдо» была раскрыта в естественнонаучном формате незадолго до выхода его в прокат на «Рабочем завтраке у Тосуняна», посвященном любви. Источником информации стал доклад «Плод древа познания: как любовь меняет познание» Сергея Коровкина, заведующего лабораторией психологии и психофизиологии творчества Института психологии РАН.

Докладчик является приверженцем идеи предсказательного кодирования. Не гомеостаз, а аллостаз. Человеку еще не больно, но может быть больно и уже страшно. Реакция человека - двести миллисекунд. Это слишком долго. Машина проедет метров сто. Бомба взорвется за 15 миллисекунд. Ты ничего не почувствуешь. Мозг работает с тем, что не произошло, а может произойти. У влюбленного человека внимание рассеивается, и он еще более беззащитен. Наличие стресса снижает самоконтроль, и человек срывается на партнере, разрушая свое будущее. Если происходит одно и то же, становится скучно. Человек с детства приспособился к тому, что не меняется. Однако он получает удовольствие часто от того, что отклоняется от его ожиданий.

Мы получаем удовольствие от юмора, потому что он нарушает наши ожидания. Ждем одно, а звучит в конце фразы другое. Нам нравятся хитрые творческие задачки. Мы занимаемся наукой, потому что получаем не то, что ожидаем получить. В плане любви партнер должен совершать поступки, которые не вписываются в стандартную схему. Сильное отклонение трагедия, легкое радость. Однообразие дома в постели перестает приносить удовольствие. Новизна для нас принципиальна - это базовый механизм. Полное несоответствие ожиданиям называется «горе» и человек пытается поставить крест на своих ожиданиях. Неразделенная любовь попадает в ловушку: фантазийное будущее некому опровергнуть, и оно более устойчиво. Взаимная любовь порождает обязательства. Для нас наличие любимого человека как награда. Партнер включается в свое «я». Хроническая угроза снижает любовь сильнее, чем временный удар той же силы.

Такова теория психофизиолога, отражающая смысл фильма «Чудо-Юдо».

Подобные проявления свидетельствуют: то, что отвергают, пытаются сделать непопулярным и изъять из повестки, упорно врастает в русский национальный тезаурус и через него - в общенациональный. Синергизм силы искусства и знания.

Сказка не ставит вопрос: «Зачем?» Сценарист честно отрабатывает оба варианта - одиночество неизменной независимости или совместное беспокойство с детьми и внуками.

В первом случае ты вроде бы что-то познал, что простым смертным недоступно, и, соответственно, со своими идеями становишься бессмертным. Во втором случае познаешь естественную жизнь, и у тебя все, как у людей - и начало, и зрелость, и конец жизни.

Сказка про Чудо-Юдо отмечена, на наш взгляд, оригинальным сюжетом с прообразом сказочного полиграфа, или детектора лжи. Искушенный зритель воспринимает события на экране продолжением собственной жизни, самого себя. Надо судить не создателей сказки, а свои собственные несвершения, оставляя за собой право избегать любви дальше, как будто в этом существуют какие-то внешние умыслы. Чудо-Юдо - это сказочный персонаж совершенно особенной роли в русской мифологии. Он стремится помогать всем, кто нуждается в его участии. В одноименном фильме он представлен в виде оборотня - крысы, птицы, щуки и чаще всего белого волка. Оборотень сопровождает Отраду, дочь Болотницы и мага Черногора, чтобы вывести ее на счастье к людям. Естественно, сам влюбляется в нее. Человеком быть больно, понял наш персонаж, и все же предпочел вернуться в человеческий облик.

Мы не будем раскрывать детали сюжета, пусть сказка оставит за собой право быть немножко тайной. Это ведь тайна человеческой души, и русская сказка всегда кончается хорошо.

Лев Московкин, Наталья Вакурова.

Изображение сгенерировано ИИ