200 лет со дня рождения Николая Данилевского

Николай Яковлевич Данилевский – фигура удивительная и уникальная. 16 декабря 2022 года просвещенный мир отмечает двухсотлетие со дня рождения Данилевского.

Согласно Википедии, Данилевский – «русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории, идеолог панславизма. Родился 4 (16) декабря 1822 года в селе Остров Орловской губернии. Умер в возрасте 62 лет 7 (19) ноября 1885 года в Тифлисе. Закончил Императорский Царскосельский лицей.

Наиболее известный труд Данилевского – «Россия и Европа» 1869 года. Автор «выдвинул теорию обособленных, локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций), развивающихся подобно живым организмам. Они находятся в непрерывной борьбе друг с другом и с внешней средой, так же, как и биологические виды, проходят стадии возмужания, дряхления и неизбежной гибели. Ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга культурно-исторических типов. Данилевский выделяет 10 таких типов; качественно новым, перспективным с точки зрения истории типом считает «славянский тип», наиболее полно выраженный в русском народе».

Таким образом, Данилевский считал славянство особым культурно-историческим типом. Наблюдая тенденции летящей пред глазами истории, я делаю вывод о безусловной правоте Данилевского. Однако мое мнение не показатель. Эволюционно-генетический подход – редкий зверь в современных джунглях. Авторы с таким подходом сильно пострадали в личной судьбе, их научные выводы разошлись с предопределенно негативной политической позицией.

Данилевский жил в эпоху развития теорий эволюции без генетики, но подсознательно использовал подходы русских генетиков следующего века – Сергея Четверикова, Юрия Филипченко, Николая Тимофеева-Ресовского.

В нашу эпоху абсолютизма «Теории Дарвина» представить былые споры невозможно. Глобализованная наука такая же оторванная от реальности туфта, как и любой патриотизм в типе «America first».

Современный россиянин вряд ли будет читать по собственной инициативе труды Данилевского. Одни и так все знают, им достаточно восторгов от политических ток-шоу на российских телеканалах. Другие ошалели от когнитивного диссонанса собственного критического антипатриотизма на фоне накачивания официального патриотизма.

Основания есть и для того и для другого. Нам проще понять действия геополитических оппонентов России, чем национальной власти, утратившей системную кадровую политику.

Как всегда, достижения России лучше нас идентифицировали и оценили наши оппоненты.

Схожий подход применил Арнольд Тойнби для своей теории сжатия-расширения цивилизаций. Подход Данилевского нам, естественно, ближе. Политическая целесообразность требует считать народы одинаковыми и их геном стабильным. На практике все наоборот. Разница народов определяется их генетическим происхождением и цивилизационной судьбой. Бывший уполномоченный по правам человека Павел Астахов после необоснованной отставки стал философом и начал говорить о душе народа. Она разная у русских и англосаксов.

Казалось бы, Данилевский со своими подходами мог бы быть вычеркнут из истории науки. Так сделали с большинством русских основоположников и, прежде всего, с эволюционистом, генетиком, экологом Тимофеевым-Ресовским. Без осознания его вклада в науку невозможно представить современную генетику и описать состояние человека. Он стал провокатором последней научной революции. Тем не менее, само упоминание Тимофеева-Ресовского до сих пор запрещено уже значительно позже его реабилитации прокурором Виктором Илюхиным.

Признаки войны с памятью Данилевского налицо. Причем именно в России. Последние годы жизни Данилевский провел в крымской Мшатке, где писал свой второй фундаментальный труд «Дарвинизм». Похоронен здесь же, в Кипарисовом зале. Усилиями праправнучки мыслителя Ольги Данилевской в Кипарисовом зале установлено надгробие в виде книги с портретом Данилевского и цитатой из его книги «Россия и Европа»: «Для каждого славянина идея Славянства должна быть высшей идеей, выше свободы, выше науки, выше всякого земного блага».

Проблемы возникли после возвращения Крыма в Россию. Доступ к могиле закрыли и собрались ее ликвидировать ради застройки.

Министр внутренних дел Владимир Колокольцев во время правительственного часа на пленарном заседании СФ не смог дать внятный ответ на вопрос сенатора от Крыма Сергея Цекова. Реакция министра была нервной. Осталось непонятным, сможет ли МВД обеспечить сохранность захоронения с надгробием и доступ к нему.

Самое странное в этой истории, как Кипарисовый зал оказался в закрытой зоне санатория МВД и кому пришло в голову застроить Кипарисовый зал коттеджами. До 2014 года российское министерство тут точно ни при чем, а после этой даты там явно кто-то подсуетился быстрее Москвы. Схемы захвата и перепрофилирования применены стандартные.

Ольга Данилевская устала бороться и призналась, что опустила руки. «Литературная газета» в номере от 7 сентября 2022 опубликовала статью «Защитить память Данилевского». Текущая ситуация описана достаточно подробно.

«Они обратились с призывом сохранить наследие выдающегося русского философа, крупнейшего геополитического мыслителя России Николая Данилевского. В этом году исполняется 200 лет со дня его рождения.

Последние годы жизни Данилевского прошли в крымском имении Мшатка, где Николай Яковлевич создал уникальный парк «садов цивилизаций или культур». В этом парке, в Кипарисовом зале, символизировавшем греческую культуру, находится могила мыслителя. В советские годы на ее месте располагалась костровая площадка пионерского лагеря им. Комарова. Надгробие и памятник были восстановлены лишь в 2007 году, а в 2020-м ему был придан статус объекта культурного наследия федерального значения. Однако на текущий день к могиле ученого нет подходов, и она фактически заброшена, к ней перестали водить экскурсии», – написано в статье в «ЛГ».

Ничего особенного, «ЛГ» на примере войны с памятью одного русского мыслителя описала всего лишь один вариант глобальной гибридной войны глубинного государства с душами народов с целью сделать людей универсальными, одинаково серыми винтиками. Это собственно и есть фашизм по определению.

Газета есть газета, это двуликий Янус. На пике читательского спроса прошла кампания дискредитации отечественной прикладной генетики. Это было не при Сталине с Лысенко, а в брежневскую эпоху застоя. Сегодня мы пожинаем плоды того, что сажали при Брежневе и не ведали, что творили.

Откуда идет атака, установить нетрудно. Быть генералом милиции во главе МВД для этого нет нужды, скорее мешает. Никакие силовики, ни в РФ, ни в США, не признаются, что в их составе есть структуры, которые им не подчиняются. А образованием или наукой пресловутое глубинное государство крутит, как хочет.

Чем удивительна фигура Данилевского? Уничтожить его память и затереть вклад в науку невозможно, идет настоящая война. Данилевский спустя более века после своей смерти остается фигурой публичной.

Здесь заключены сразу три уникальные странности. Встретить живого человека, кто бы читал труды Данилевского, практически невозможно. За исключением, может, последнего эволюциониста России Юрия Чайковского, но ему при жизни ограничили выход в публичное пространство. И тем не менее труды Данилевского относительно хорошо известны. Они тщательно описаны, и понять их суть, в общем, нетрудно. Актуально до сих пор.

Еще одна странность в том, что Данилевский был убежденным антидарвинистом. Его последний труд «Дарвинизм» был посвящен последовательному опровержению Дарвина. Слова «Дарвин неправ» подобны приговору и в современном мире воспринимаются аналогично утверждениям, что интернет создали в ЦЕРНе или вообще в Новосибирске, дефолт-98 устроил Авен, собаки советского разведения лучшие, а русские – высшая раса.

«Теория Дарвина» посвящена обоснованию превосходства привилегированных рас. Русские туда не входят. Данилевский опроверг Дарвина еще в такой чувствительной для англосаксов теме. А Чайковский именно за слова «Дарвин неправ» был отлучен от аудитории.

Другие отечественные антидарвинисты, создатели номогенеза и других аналогичных теорий предопределенности эволюционной судьбы исчезли из истории науки, с полок магазинов и библиотек вместе с Тимофеевым-Ресовским.

И тем не менее «Дарвинизм» Данилевского был переиздан уже в новом веке и свободно продавался в «Доме книги» на Арбате. В 2008 году труд «Россия и Европа» был издан на английском языке в США. Преступника неукротимо тянет на место преступления. И это основная странность, которую следует отметить. Кто нам мешает, тот нам и помог. Интерес к наследию Данилевского на Западе давно перешел в хроническое состояние и превратил его в общеизвестного классика.

Историческая заслуга Данилевского прежде всего в создании социологии первой волны в форме философского описания. Строго говоря, это не философия, не имеющая доказательной базы. Речь идет о первой фазе любого исследования в виде тщательной феноменологии. Точность описания открывает дорогу эксперименту и параллельно формализации и первичного знания. Со вторым в отношении генетики человека плохо. Первое реализовали в России, когда фактически вывели высшую расу человека. Надоело скрывать эту естественную истину. Эксперимент развивался на глазах нашего поколения и дал поразительные результаты, которыми Россия во благо мира пользуется до сих пор.

Если бы не Данилевский, образ русских оставался бы в абсолютной монополии прикладной советологии, обслуживающей в прошлом холодную войну, а теперь гибридную войну. Благодаря Владимиру Мединскому стали широко известны первоисточники советологии, заложенные послами вроде Антонио Посевино в царстве Ивана IV.

Формально первые такие описания Московии тоже могут считаться социологическими первой волны. Но это, строго говоря, не феноменология, а такой же набор презумпций, и с той же целью, которые использовал Чарльз Дарвин. Формализация на основе таких описаний невозможна.

Выстроенная для целей гибридной прокси-войны социология третьего поколения на основе программы PRISM не вытекает из советологии, она ею оправдывается. По российскому законодательству речь идет о целом букете преступлений в Уголовном кодексе и грубо нарушает международное право.

Как так получилось, что славяне стали низшей расой и в то же время души народов склонились к душе одного-единственного расового деривата WASP? Фактически об этой теме в текстовом наследии человечества представлено больше всего разнообразных трудов, включая Тейяра де Шардена, Сержа Московичи, Фёдора Достоевского, Станислава Лема и так далее до бесконечности. Формальное описание дано в трудах современных исследователей журналистики, пиара и рекламы. Показаны инструменты интегрированных маркетинговых коммуникаций.

Грубо говоря, современное публичное информационное поле наполнено в основном объеме фейками, фальсификациями и просто ложью. Ситуация настолько запутанная и в жизни, и в ее описаниях, что проще обратиться к Данилевскому. Нам сейчас остро нужна даже не правда, а люди со способностью правду идентифицировать. То есть фигуры авторитетные и с мышлением в типе Данилевского.

После Данилевского существовал еще один великий социолог первой волны – Зигмунд Бауман. Эта фигура не менее необычна, чем Данилевский. Британский ученый еврейского происхождения из Польши получил опыт жизни в антифашистской борьбе на стороне СССР. Бауман выступал с лекцией на русском языке в проекте Polit.ru Дмитрия Ицковича. Представленная феноменология современного мира буквально раскрывает глаза. Фактически Бауман продолжил линию Данилевского подобно тому, как Бен Элтон написал ремейк Джорджа Оруэлла, используя реалии мира после 1984 года.

Что характерно, популярные антиутописты, включая двух названных, все равно опоздали, мир развивался быстрее, чем выходила в свет их фантастика. И еще более непредсказуемо фантастично, что им пришло в голову. А Бауман с Данилевским создали инвариантную картину человеческого мира.

Лев Московкин.

Фото kultyres.ru

Ссылки

Забытая святыня: могила Н. Я. Данилевского в Крыму // Крымское эхо